Памир глазами студентов РТСУ 15 Декабря 2016

Участники научно-практической конференции «Сакральная география Таджикистана», которая состоялась 7 мая 2016 года в Национальном музее Таджикистана (г. Душанбе). Студентка Российско-Таджикского (славянского) университета Норова Н. представила проект «Сакральная география Таджикистана». В обсуждении проекта приняли участие:
· заместитель директора Национального музея, кандидат философский наук, З.С. Иброгимзода;
· заведующая отделом этнографии Института истории, археологии и этнографии им. Ахмади Дониша Академии наук Республики Таджикистан, доктор исторических наук Додхудоева Л.Н.;
· заведующая кафедрой культурологии, педагогики, психологии, доктор философских наук, доцент Ладыгина О.В.,
· эксперт Центра Льва Гумилева (г. Москва), писатель, драматург, журналист, сценарист, телеведущий, член Союза российских писателей Шишкин О.А.;
· председатель международного фонда ремесленников «Хафт-пайкар» Каюмова М.А.
· художница Дмитриева-Ван И.
· студенты и преподаватели Российско-Таджикского (славянского) университета,
· представители СМИ.
Дорога в г. Хорог пролегла вдоль русла реки Пяндж (Западный Памир). По этой дороге отправились участники экспедиции. По ней же возвращались в г. Душанбе.
Участники экспедиции на ночлег останавливались в памирских домах – уникальных архитектурных сооружениях, имеющих свою определенную символику. Завершающий элемент памирского дома – чорхона – ступенчатый четырёхъярусный купол. Первый ярус символизирует дом земли, второй – дом воды, третий – дом ветра, четвертый – дом огня. Четвертый ярус одновременно символизирует солнце. Отверстие в центре потолка называется руз. Руз – сакральный центр через который осуществляется связь обитателей дома с небесами.
Научиться танцевать по-памирски – не простая задача. Танец – это своеобразный текст культуры. Движение, которое исполняют танцующие, символизирует поклонение земле и небу.

Горячий источник Гарм-Чашма (Западная часть Ишкашимского хребта). За многовековое существование здесь образовалось громадное травертивное отложение. Вода благодаря высокой минерализации, переливаясь из трещин, образовала натечные скопления углекислого кальция, крупные красивые сталактиты, скульптурные чаши и несколько мелких и один крупный термальный водоем, в которые окунались участники экспедиции.

В селении Рын Ишкашимского района участники экспедиции познакомились с носителями уникального рынского (ишкашимского) языка.
Учительница географии местной школы рассказала об истории поселка Рын. 
Одна из древнейших крепостей Западного Памира – Каахка, начало строительства которой относится к III веку до н.э.

Фортификационное сооружение находится недалеко от селения Наматгут, Название селения происходит, по мнению востоковеда И. Стеблин-Каминского, от санскритского слова «наматгата», что означает «священное место».

Юные жители селения Наматгут


В 75 км от Каахка над селением Ямчун находится другая крепость, возраст которой около 2000 лет. В народе эта крепость называется «замри оташпараст» - замок огнепоклонников.
Другой достопримечательностью Ямчуна, которую посетили участники экспедиции, стал горячий источник Биби Фатима-Зухра. Температура воды в источнике круглый год превышает 40 градусов Цельсия. Вода содержит радон, а также другие полезные элементы. Самые отважные студенты, забравшись в образовавшуюся узкую нишу, загадали свои заветные желания.

Среди ваханских селений участники экспедиции посетили селение Ямг, в котором проживал местный ученый, богослов, поэт, путешественник Суфи Мубораккадам, создатель уникального солнечного календаря, с помощью которого он определял дни календарных праздников. В одном из старинных домов сельский учитель Айдар создал музей Суфи Мубораккадам.
Замыкает таджикскую часть Ваханской долины поселок Лянгар - самое высокогорное селение на Южном Памире в Ваханской долине, расположенное на высоте 3000 метров над уровнем моря. Здесь участники экспедиции увидели петроглифы.
Пообщавшись с местными жителями, мы узнали их секрет долголетия.
Интересным было знакомство с Халиф Ёдгором, который не только рассказал местные легенды, но исполнил в собственном сопровождении народные песни.

Перевал Харгуши расположен на высоте 4344 метра над уровнем моря на Северо- Аличурском хребте Восточного Памира. По афганскому берегу реки Вахан-дарья шли торговые караваны как много столетий назад.
Участники экспедиции на перевале Куй-Тезек на высоте 4271 метр над уровнем моря. Перевал разделяет Восточный и Западный Памир.
11 мая 2016 года членов экспедиции приняла председатель г. Хорога К. Алибердиева, а также ректор Хорогского Государственного университета им. М. Назаршоева доктор экономических наук, профессор Джонмамадов Ш.Б. В тот же день в ХГУ состоялась научная конференция «Наследие Л.Н. Гумилева», в которой приняли участие профессорско-преподавательский состав университета, а также студенты ХГУ и РТСУ.
Участники экспедиции возложили цветы к памятнику неизвестному солдату и посетили монумент, воздвигнутый в честь дружбы народов России и Таджикистана.

Ботанический сад г. Хорога – один самых высокогорных ботанических садов мира, основанный в 1940 году. В 1948 году в нем были посажены 15 тополей, символизирующих 15 советских республик. В селении Поршнев участники экспедиции посетили музей НосираХусрава, где узнали о легендарной истории возникновения на этом месте святого источника.
Участники экспедиции прошли не только таджикскую часть Ваханской ветви Великого Шелкового пути, но и отдельные участки его Каратегино-Памирской ветви, посетив небольшую крепость Кала-и-Вомар в Рушане. Построенная в XVвеке для защиты от нападений афганцев, в XIX веке крепость стала опорным пунктом российских пограничников, здесь же находилась застава советских пограничников.
Счастливого Вам пути!
Ущелья







