УДК 347.13+342

ГРАЖДАНСКО-ПРАВОВОЙ ДОГОВОР КАК ВИД ДОКАЗАТЕЛЬСТВ В АВЕСТИЙСКОМ СУДОПРОИЗВОДСТВЕ ПО УГОЛОВНЫМ ДЕЛАМ И ГРАЖДАНСКИМ СПОРАМ 

Хамроев Шухрат Садирович 

Кандидат юридических наук, доцент,

заведующий кафедрой уголовного процесса и криминалистики

Российско-Таджикский (Славянский) университет

Ул. М. Турсунзаде 30, 734025, Душанбе, Республика Таджикистан

Тел.: (+992 37) 223 04 20

upk.rstu@mail.ru

Парфёнов Алексей Алексеевич 

Старший преподаватель кафедры уголовного процесса и криминалистики

Российско-Таджикский (Славянский) университет

Ул. М. Турсунзаде 30, 734025, Душанбе, Республика Таджикистан

Тел.: (+992 37) 223 04 20

upk.rstu@mail.ru

В статье рассматривается юридическая конструкция гражданско-правового договора как вида доказательства, применяемого древними таджиками в авестийском судопроизводстве, а также особенности его заключения, типология и ответственность за нарушение договора в части «Вендидад» – первого составного элемента авестийских норм. Значимость знания «Авесты», представляющего собой первый и единственный письменный источник в истории таджикского права, обусловлена тем, что она отражает реальное состояние политического, общественного и экономического строя древних таджиков, указывая на самобытность народа, использовавшего «Авесту», и самобытность авестийского судопроизводства. Договор как вид доказательства в авестийском судопроизводстве является важнейшей составной частью политико-правовых институтов, действовавших на территории исторического Таджикистана, которая характеризовали мировоззренческие, политические и культурные ценности общества в конкретную эпоху. В статье проводится ретроспективный анализ договора как вида доказательств в авестийском судопроизводстве в период зороастрийской цивилизации, его базовых положений и способов реализации. Показаны факторы, сыгравшие существенную роль в окончательном оформлении договорного права как вида доказательств в авестийском судопроизводстве по уголовным делам и гражданским спорам и в правовой системе зороастризма в целом.

Ключевые слова: Авеста; Вендидад; договор; доказательство; ордалия; авестийское судопроизводство.

Литература

1.      Батыр К. История государства и права зарубежных стран. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/batur/11.php

2.      Луконин В.Г. Культура Сасанидского Ирана. Иран в III-V вв.: Очерки по истории культуры. – М.: Наука, 1969. – 240 с.; Тахиров Ф.Т., Халиков А.Г. Гражданско-правовые нормы и институты Авесты и зороастризма // Зороастризм и его значение в развитии цивилизации народов Ближнего и Среднего Востока. – Душанбе, 2003. – С.153-171.

3.      Парфёнов А.А. Видевдат – как основной культурный источник криминалистических знаний в историческом Таджикистане // Язык, культура и общество на перекрестке цивилизаций: сборник материалов 12-ой Международной научной конференции. – Япония: Изд-во ун-та Цукубы, 2015. – С.153-164.

4.      Парфёнов А.А. Ордалия, как вид доказательства и способ установления истинности показаний в период развития криминалистических знаний в Таджикистане под влиянием зороастрийской цивилизации // Вестник Таджикского государственного педагогического университета. – 2014. – № 6 (61). – С. 95-100.

5.      Периханян А.Г. Общество и право в Иране в парфянский и сасанидский периоды. – М., 1983. – 290 с.

6.      Рзаев А.К. Этюды из истории политико-правовых учений. – Баку: Азернешр, 1986. – 176 с.

7.      Сафаров И. Правовая система Саманидов (IX-X вв.). – Душанбе: Ирфон,1999. – 198 с.

8.      Халиков А.Г. Правовая система зороастризма (древнее право). – Душанбе: Маориф ва фарханг, 2005. – 488 с.

 

THE CIVIL LEGAL AGREEMENT, AS A KIND OF EVIDENCE IN AVESTA LEGAL PROCEEDINGS IN CRIMINAL CASES AND CIVIL DISPUTES 

Khamroev Shukhrat Sadirovich 

Candidate of jurisprudence, associate professor,

head of the chair of criminal procedure and criminology

Russian-Tajik (Slavonic) university

M. Tursunzade 30, 734025, Dushanbe, Republic of Tajikistan

Ph: (+992 37) 223 04 20

upk.rstu@mail.ru 

Parfenov Aleksey Alekseevich 

Senior lecturer of the chair of criminal procedure and criminology

Russian-Tajik (Slavonic) university

M. Tursunzade 30, 734025, Dushanbe, Republic of Tajikistan

Ph: (+992 37) 223 04 20

upk.rstu@mail.ru

The article deals with the legal construction of a civil law contract as a type of evidence used by the ancient Tajiks in the Avesta proceedings, as well as the peculiarities of its conclusion, typology and responsibility for breach of the contract in the “Vendidad” part, as the first component of the Avesta norms. The importance of knowledge of the Avesta, as the first and only written source in the history of Tajik law, is due to the fact that it reflects the real state of the political, social and economic system of the ancient Tajiks, which indicates the identity of the people who used the Avesta and the originality of the Avestan judicial procedure. The treaty as a type of evidence in the Avesta legal proceedings is the most important component of political and legal institutions in the historical Tajikistan, which is characterized by the ideological, political and cultural values of society in a particular era of its development. In article the retrospective analysis of the contract as type of proofs in avestiysky legal proceedings in the period of a Zoroastrian civilization, its basic provisions and ways of realization is carried out.

The factors which played an essential role are shown in the finalization of contract law as a type of evidence in the Avesta proceedings in criminal cases and civil disputes and in the legal system of Zoroastrianism in general.

Keywords: Avesta; Wendidad; contract; evidence; ordeal; Avesta proceedings.

References

1.    Batyr K. History of state and law of foreign countries. [Electronic resource]. – Access mode: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/batur/11.php

2.    Lukonin V.G. Kultura Sasanidskogo of Iran. Iran in the 3-5^th centuries: Sketches on cultural history. – M.: Science, 1969. – 240 p.; Takhirov F.T., Khalikov A.G. Civil norms and Avesta's institutes and Zoroastrianism // Zoroastrianism and its value in development of a civilization of the people of the Middle East. – Dushanbe, 2003. – P.153-171.

3.    Parfenov A.A. Videvdat – as the main cultural source of forensic knowledge in historical Tajikistan // Language, culture and society at the crossroads of civilizations: a collection of materials of the 12th international scientific conference. – Japan: Publishing house of Tsukuba university, 2015. – P.153-164.

4.    Parfenov A.A. Ordeal, as a type of evidence and a way to establish the truth of testimony in the period of development of forensic knowledge in Tajikistan under the influence of Zoroastrian civilization // Bulletin of the Tajik state pedagogical university. – 2014. – №6 (61). – P. 95-100.

5.    Perikhanyan A.P. Society and law in Iran during the Parthian and Sasanian periods. – M., 1983. – 290 p.

6.    Rzayev A.K. Etudes from history of political and legal exercises. – Baku: Azerneshr, 1986. – 176 p.

7.    Safarov I. The Samanids legal system (IX-X cc.). – Dushanbe: Irfon, 1999. – 198 p.

8.    Khalikov A.G. The legal system of Zoroastrianism (ancient law). – Dushanbe: Maorif va farhang, 2005. – 488 p.

   

ШАРТНОМАИ ШАҲРВАНДИЮ ҲУҚУҚӢ ҲАМЧУН НАВЪИ ИСБОТ ДАР ИСТЕҲСОЛОТИ СУДИИ АВАСТО ДОИР БА ПАРВАНДАҲОИ ҶИНОӢ ВА БАҲСҲОИ ШАҲРВАНДӢ 

Ҳамроев Шуҳрат Садирович 

Номзади илмҳои ҳуқуқшиносӣ, дотсент,

мудири кафедраи мурофиаи ҷиноӣ ва криминалистикаи

Донишгоҳи (Славянии) Россия ва Тоҷикистон

Кeч. М. Турсунзода 30, 734025, Душанбе, Ҷумҳурии Тоҷикистон

Тел.: (+992 37) 223 04 20

upk.rstu@mail.ru

Парфёнов Алексей Алексеевич 

Муаллими калони кафедраи мурофиаи ҷиноӣ ва криминалистикаи

Донишгоҳи (Славянии) Россия ва Тоҷикистон

Кeч. М. Турсунзода 30, 734025, Душанбе, Ҷумҳурии Тоҷикистон

Тел.: (+992 37) 223 04 20

upk.rstu@mail.ru

Дар мақола сохтори ҳуқуқии шартномаи шаҳрвандию ҳуқуқӣ ҳамчун навъи исботе, ки аз тарафи тоҷикони қадим дар истеҳсолоти судии Авасто пешбарӣ мешуд, инчунин хусусиятҳои басташавии он, типология ва масъулият барои вайронкунии шартҳои он дар қисми «Вондидод», ҳамчун унсури аввалини таркибии меъёрҳои авастоӣ баррасӣ ва таҳлил шудааст. Аҳамияти донистани «Авасто», ҳамчун сарчашмаи аввалин ва ягонаи хаттӣ дар таърихи ҳуқуқи тоҷик, аз он иборат аст, ки дар асар бори нахуст вазъи воқеии сохти сиёсӣ, ҷамъиятӣ ва иқтисодии тоҷикони замони қадим нишон дода шудааст ва ин аз ҳуввияти халқи истифодабарандаи «Авасто» ва мустақилияти истеҳсолоти судии авастоӣ дарак медиҳад. Таърихи шартнома, ҳамчун навъи исбот дар истеҳсолоти судии авастоӣ қисми муҳими таркибии институтҳои сиёсиву ҳуқуқӣ дар рушди таърихии Тоҷикистон мебошад, ки он бо арзишҳои ҷаҳонбинӣ, сиёсӣ ва фарҳангии ҷомеа дар давраи мушаххаси рушдёбии он тавсиф дода мешавад. Аз ин лиҳоз омӯзиши ин институти асосии истеҳсолоти судии ҷиноӣ ҳамеша мубрам мемонад. Дар мақола таҳлили ретроспективии шартнома, ҳамчун навъи исбот дар истеҳсолоти судии авастоӣ дар даврони тамаддуни зардуштӣ гузаронида шудааст. Дар асоси таҳлили гузаронидашуда, муқаррароти пойгоҳӣ ва тарзҳои татбиқи шартнома, ҳамчун навъи исбот дар истеҳсолоти судии авастоӣ қарор дода шудаанд. Ҳамаи омилҳои дар мақола овардашуда дар маҷмӯъ нақши боризеро дар рамсиятдиҳии ниҳоии ҳуқуқи шартномавӣ, ҳамчун навъи исбот дар истеҳсолоти судии авастоӣ доир ба парвандаҳои ҷиноӣ ва баҳсҳои шаҳрвандии низоми ҳуқуқии зардуштӣ мебозанд.

Калидвожаҳо: Авасто; Вандидод; шартнома; исбот; ордалия; истеҳсолоти судии авастоӣ.