УДК 81’373.612.2:811.222.8=221.32

ОТРАЖЕНИЕ АКСИОЛОГИЧЕСКИХ ДОМИНАНТ В МЕТАФОРАХ 

Давлатмирова Манижа Бораковна 

Доктор филологических наук, доцент,

профессор кафедры теоретического и прикладного языкознания

Российско-Таджикский (Славянский) университет

734025, Республика Таджикистан, Душанбе, ул. М. Турсунзаде, 30

тел.: (+992) 935 98 35 53 (м.)

davlatmirova.manizha@mail.ru

В статье анализируются аксиологические доминанты, отражающиеся в метафорах таджикского языка и языков шугнано-рушанской группы. В работе были использованы и проанализированы различные метафоры, выявленные из произведений художественной литературы и таджикского фольклора, поскольку данная стилистическая фигура воспринимается, главным образом, как поэтическое и риторическое средство, принадлежащее, скорее, к необычному языку, чем к сфере повседневного обыденного общения. Анализ метафор, содержащих устойчивые когнитивные компоненты со значением «Судьба», составляющие интерпретационное поле с многочисленными оценками и трактовками, стереотипными мнениями и суждениями, дает возможность выявить особенности национального менталитета, этнокультурные стереотипы, а также национальную специфику шугнано-рушанской и таджикской лингвокультур. В процессе исследования также были использованы лексикографические источники.

Согласно выводу автора, метафоричность языка судьбы не имеет границ, она находит яркое отражение в языковых картинах мира. Метафоры судьбы могут рассматриваться как «инкогнито», все они могут скрывать за собою представления носителей языка о милосердном, едином Боге.

Ключевые слова: аксиологические доминанты; метафора; ценности; лингвокультурология; лингвокультура; когнитивная лингвистика; Судьба.

Литература

1.    Болдырев Н.Н. Концепт и значение слова // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: научное издание. – Воронеж, 2001. – С.25-36.

2.    Воркачев С.Г. Счастье как лингвокультурный концепт. –М.: Гнозис, 2004. – 236 с.

3.    Карамшоев Д. Шугнанско-русский словарь. – М.: Наука, 1991. – Т.I. – 320 с.; Т.II. -340 с.; Т.III. – 283 с.

4.    Карасик В.И. Культурные доминанты в языке // Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002. –С.166-205.

5.    Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. – Волгоград: Перемена, 2002. – 477 с.

6.    Карасик В.И. Иная ментальность / В.И.Карасик, О.Г.Прохвачева, Я.В.Зубкова, Э.В.Грабарова. – М.: Гнозис, 2005. – С.66-79.

7.    Колесов В.В. Язык и ментальность. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. – 240 с.

8.    Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем // Теория концептуальной метафоры. – М.: Прогресс, 1990. – С.387-415.

9.    Пименова М.В., Душа и дух: особенности концептуализации: монография. – Кемерово, 2004. – 386 с.

10.         Снитко Т.Н. Предельные понятия в Западной и Восточной лингвокультурах. – Пятигорск: Изд-во Пятигорск. гос. лингв. ун-та, 1999. – 156 с.

11.         Ritchie D. Metaphors in Conversational Context: Toward a Connectivity Theory of Metaphor Interpretation // Metaphor and Symbol. – 2004. – Vol.19. – №4.

12.         Hellsten I. Door to Europe or Outpost Towards Russia? Political metaphors in Finnish EU journalism // Journalism at the Crossroads: Perspectives on Research / ed. J.Koivisto, E.Lauk. – Tartu, 1997.

   

REFLECTION OF AXIOLOGICAL DOMINANTS IN METAPHORS

Davlatmirova Manizha Borakovna

Doctor of Philology, associate professor,

professor of the chair of theoretical and applied linguistics

Russian-Tajik (Slavonic) university

734025, Republic of Tajikistan, Dushanbe, М. Tursunzade, 30

Ph.: (+992) 935 98 35 53 (m.)

davlatmirova.manizha@mail.ru

In this article, the axiological dominants reflected in the metaphors of the Tajik language and the languages ​​of the Shugnan-Rushan group are analyzed. Various metaphors identified from the works and different poetic genres of Tajik folklore have been used and studied, since this stylistic figure is perceived mainly as a poetic and rhetorical means, belonging rather to an unusual language than to the sphere of everyday everyday communication. Analysis of metaphors containing stable cognitive components with the meaning of “Fate”, which constitute an interpretive field with numerous assessments and interpretations, stereotyped opinions and judgments, makes it possible to reveal the peculiarities of the national mentality, ethnocultural stereotypes, as well as the national specifics of the Shugnan-Rushan and Tajik linguistic cultures. During the research, various lexicographic sources were also used.

According to the conclusion of the author of the article, the metaphoric nature of the language of fate has no boundaries; it is vividly reflected in the linguistic pictures of the world. Metaphors of fate can be viewed as "incognito", all of them can hide behind themselves the ideas of native speakers about a merciful, the One God.

Key words: axiological dominants; metaphor; values; cultural linguistics; linguoculture; cognitive linguistics; Fate.

References

1.    Boldyrev N.N. Concept and meaning of the word // Methodological problems of cognitive linguistics: scientific publication. – Voronezh, 2001. – P.25-36.

2.    Vorkachev S.G. Happiness as a linguocultural concept. –M.: Gnosis, 2004. – 236 p.

3.    Karamshoev D. Shugnan-Russian dictionary. – M.: Nauka, 1991. – V.I. – 320 p.; V.II. – 340 p.; V.III. – 283 p.

4.    Karasik V.I. Cultural dominants in language // Language circle: personality, concepts, discourse. – Volgograd: Change, 2002. – P.166-205.

5.    Karasik V.I. Language circle: personality, concepts, discourse. – Volgograd: Peremena, 2002. – 477 p.

6.    Karasik V.I. A different mentality / V.I.Karasik, O.G.Prokhvacheva, Y.V.Zubkova, E.V.Grabarova. – M.: Gnosis, 2005. – P.66-79.

7.    Kolesov V.V. Language and mentality. – SPb.: Petersburg Oriental Studies, 2004. – 240 p.

8.    Lakoff J., Johnson M. Metaphors that we live by // Theory of conceptual metaphor. – M.: Progress, 1990. – P.387-415.

9.    Pimenova M.V. Soul and Spirit: Features of Conceptualization: monograph. – Kemerovo, 2004. – 386 p.

10.    Snitko T.N. Limiting concepts in Western and Eastern linguocultures. - Pyatigorsk: Publishing house of Pyatigorsk state lingual university, 1999. – 156 p.

11.    Ritchie D. Metaphors in Conversational Context: Toward a Connectivity Theory of Metaphor Interpretation // Metaphor and Symbol. – 2004. – Vol.19. – №4.

12.    Hellsten I. Door to Europe or Outpost Towards Russia? Political metaphors in Finnish EU journalism // Journalism at the Crossroads: Perspectives on Research / ed. J.Koivisto, E.Lauk. – Tartu, 1997.

 

ИНЪИКОСИ ДОМИНАНТҲОИ АКСИОЛОГӢ ДАР МАҶОЗ

Давлатмирова Манижа Бораковна

Доктори илмҳои филологӣ, дотсент,

профессори кафедраи забоншиносии назариявӣ ва амалӣ

Донишгоҳи (Славянии) Россия ва Тоҷикистон

734025, Ҷумҳурии Тоҷикистон, Душанбе, к. М. Турсунзода, 30

тел.: (+992) 935 98 35 53 (м.)

davlatmirova.manizha@mail.ru

Дар мақолаи мазкур доминантҳои аксиологие, ки дар маҷози забони тоҷикӣ ва гурӯҳи забонҳои Шуғнону Рӯшон инъикос гаштаанд, мавриди таҳлил қарор дода шудаанд. Дар мақола маҷозҳои гуногуне, ки аз асарҳои тоҷикӣ дар жанрҳои гуногуни фолклор бозёфт шудаанд, истифода ва таҳлил шудаанд, зеро ки эҷодиёти шифоҳии халқ асосан ҳамчун воситаи манзуми суханороӣ, ки бештар забони ғайриоддӣ аст ва ба забони гуфтугӯии ҳамарӯза он қадар наздик нест, қабул карда мешавад. Таҳлили маҷозҳои дорои ҷузъҳои устувори шинохтӣ бо маънои «Тақдир», ки майдони ие интерпретатсиониро бо арзёбӣ ва фаҳмиши сершумор, афкори стереотипӣ ташкил медиҳанд, барои маълум кардани хусусиятҳои ҳувияти миллӣ, стереотипҳои этнофарҳангӣ ва махсусияти миллии забону фарҳанги тоҷикӣ дар мисоли забонҳои Шуғнону Рӯшон имконият медиҳад. Дар раванди таҳқиқ инчунин сарчашмаҳои гуногуни луғатнигорӣ истифода шудаанд.

Тибқи хулосаҳои муаллифи мақола маҷознокии забон, аз ҷумла мафҳуми Тақдир сарҳад надорад, он дар манзараҳои забонии ҷаҳон ба таври хеле пуробуранг инъикос ёфтааст. Маҷозҳои тақдир метавонанд ҳамчун «инкогнито» баррасӣ шаванд, ҳамаи онҳо метавонанд тасаввуроти ҳомилони забонро дар бораи Худои ягонаи кариму раҳим инъикос намоянд.

Калидвожаҳо: доминантҳои аксиологӣ; маҷоз; арзишҳо; забону фарҳангшиносӣ; забону фарҳангӣ; забоншиносии шинохтӣ; Тақдир.