УДК 821(091)

ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ В ФИЛОСОФСКО-ЭТИЧЕСКИХ ОСНОВАХ ДЖАВОНМАРДИ – РЫЦАРСТВЕ И СУФИЗМЕ

Курбон Восеъ

Доктор филологических наук, профессор,

заведующий кафедрой государственного языка и гуманитарных дисциплин

Технологический университет Таджикистана

Ул. Н.Карабаева 53/3, 734055 Душанбе, Республика Таджикистан

Тел.: (+992 37) 234 79 87

                В статье анализируются черты сходства и отличия двух специфических явлений в средневековой персидско-таджикской литературе – суфизма и джавонмарди-рыцарства, тесно связанных с этикой, моралью, философией. Автор считает их двумя самостоятельными течениями, породившими своих героев и образы, структуру и стиль художественных произведений, терминологию.

                Ключевые слова:  суфизм; джавонмарди; ученые; самосовершенствование; движение маламатийя; познание истины; религиозно-мистический; социальная справедливость; идеи братства и равенства.

Литература

1.    Адабиёти форсу тољик дар асрњои XII-XIV. – Душанбе: Дониш, 1976. Љ.1.

2.    Arberry A.J. Introduction to the History of Sufism. –London. -1947. –P.217.

3.    Бертельс Е.Э. История персидско-таджикской литературы // Бертельс Е.Э. Избранные труды. М.: Наука, 1960.

4.    Бертельс Е.Э.  Низами. –М.: Изд-во АН СССР, 1956.

5.    Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература // Бертельс Е.Э. Избранные труды. М.: Наука, 1965.

6.    Вазиров З. Социально-политические и нравственно религиозные учения в философской системе футуввата: дисс…канд.филос.наук. –Душанбе, 1981.

7.    Gallois P. Genese du roman occidental. Cssai sur Tristan et Iseuld… -Paris. – 1974. –P.280.

8.    Исматов Б. Пантеистическая философская традиция в персидско-таджикской поэзии IX-XV вв. – Душанбе: Дониш, 1986.

9.    Кабус-наме // пер., статья и примеч. Е.Э.Бертельса. М.: Изд-во АН СССР, 1953.

10.              Курбонмамадов А. Эстетическая доктрина суфизма. – Душанбе: Дониш, 1987.

11.              Мирзозода Х. Аќидањои зиддидинї дар адабиёти тољик. – Душанбе: Ирфон, 1966.

12.              Мухаммадходжаев А. Мировоззрение Фаридаддина Аттара. –Душанбе: Дониш, 1974.

13.              Одилов Н. Мировоззрение Джалолиддина Руми. – Душанбе: Ирфон, 1974.

14.              Олимов К. Мировоззрение Сано. – Душанбе: Дониш, 1973.

15.              Олимов К. Љањонбинии Абдуллоњи Ансорї. – Душанбе: Дониш, 1988.

16.              Пуришев Б. Очерки немецкой литературы XV-XVI вв. –М.: Госкомиздат, 1955.

17.              Рашод Мухаммад. Фалсафа аз оѓози таърих. – Душанбе: Ирфон, 1990.

18.              Сафаров А. Пайдоиш ва моњияти иљтимоии дарвешї. – Душанбе: Ирфон, 1975.

19.              Thotnung H. Beitrge zur Kenntnis des islamischen Vereins-wesens (Turkich Bib.). – Berlin, 1913.

20.              Фиш Р. Джалолиддини Румї. –М.: Мол.гвардия, 1972.

21.              Хазраткулов М. Философские взгляды Садриддина Ширази. –Душанбе: Дониш, 1985.

22.              Љoмї Абдурањмон. Фалсафа аз оѓози таърих. –Душанбе: Адиб, 1988.

23. نصیحت‌نامه معروف به قابوس‌نامه. تألیف امیر عنصرالمعالی کیکاوس. از روی نسخۀ مورخۀ 600 با مقدمه و حواشی و تجدید نظر سعید نفیسی.- تهران، 1342، ص 291

24. فرهنگ فارسی محمد معین، جلد 2.- تهران، سال 1343، ص 2367؛ جلد سوم.- تهران، 1345، ص 4002؛ جلد 4.- تهران، 1343، ص 2367.

25. نفیسی سعید. پس از هزار سال.- تهران، 1347.

26. الرساله القشیریه فی علم التصوف ابن القاسم عبدالکریم بن هوازن القشیری الازهر 1392// 1972، ص 328.

27. نفیسی سعید. سرچشمۀ تصوف در ایران.- تهران، 1343.

28. عبدالرحمن سلمی. رساله ملامتیه ملامتیان و صوفیان و جوانمردان. ترجمۀ علی رضوی، تمجید و تحلیل و تصحیح بقلم دکتر ابومعلا عفیفی.- کابل، 1344، 103 ص.

29. سنایی. مثنوی طریقت.

30. دیوان غزلیات و ترجیعات و قصاید فریدالدین عطار نیشابوری، فتوت‌نامه منظم به تصحیح و مقابله و مقدمۀ سعید نفیسی.- تهران، 1335، 687 ص.

31. اسرارنامه شیخ فریدالدین عطار نیشابوری، با تصحیح و تعلیقات و حواشی دکتر سید صادق گوهرین.- تهران، 1339.

32. اورنگ ستایش جوانان خوب در اوستا، مجلۀ سخن، دورۀ 33، شمارۀ 4، تهران، 1349، ص 214.

33. صبور داریوش. عشق و عرفان و تجلیات آن در شعر فارسی، تهران، 1339، ص 2-153.

34. زرین‌کوب عبدالحسین. ارزش میراث صوفیه.- تهران، 1344، ص 270.

35 شمس‌الدین آملی. نفایس الفنون.- تهران، 1341، جلد 2، ص 111.

36 سفرنامه ابن بطوطه (رحله). ترجمۀ محمد علی موحد.- تهران، 1338، ص 210-335.

37. نفیسی سعید. فتوت‌نامه. از قرن هفتم هجری. مقدمه، فرهنگ ایران‌زمین، شمارۀ 10، ص 225-229.

38. همدانی. مکارم الاخلاق. دستخط کتابخانۀ آکادمی علوم جمهوری ازبکستان، تاشکند.

39. کتاب الفتوت، تألیف ابن المعماری البغدادی. بکوشش مصطفی جواد.- تهران، 1350.

40. ریاض‌خان محمد. نزهت فتوت در ایران و جهان اسلام، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی.- مشهد، شمارۀ 3، سال 9؛ شمارۀ 30، سال 1352، ص 532-557.

GENERAL AND ESPECIAL IN PHYLOSOPHY ETHICAL BASES  JAVONMARDI- KNIGHTS AND  SUFISM

Kurbon Vose

 Doctor of Philology, Professor,

Head of the Chair of State language and Humanitarian Disciplines

Technological University of Tajikistan

N.Кharabaeva st. 53/3, 734055 Dushanbe, Republic of  Tajikistan

Ph.: (+992 37) 234 79 87

The article is dealt with analyses of similarity and difference of two specific phenomena in the medieval Persian-Tajik literature - Sufism and the javonmardi-knights, closely connected with ethics, morals and philosophy. The author considers them as two independent currents which have generated the heroes and images, structure and style of works of art, terminology.

Keywords: Sufism; javonmardi; scientists; self-improvement; malamatia movement; true knowledge; religious-mystical; social justice; ideas of a brotherhood and equality.

References

1.    Adabiyoti forsu tojik dar asrkhoi XII-XIV. –Dushanbe: Donish, 1976.-C.1.

2.      Arberry A.J. Introduction to the History of Sufism. –London, 1947. –P.217.

3.      Bertels E.Ye. History of the Persian-Tajik literature // Bertels E.Ye. Selected works. М: Nauka, 1960.

4.      Bertels E.Ye. Nizami. –M., 1956.

5.      Bertels E.Ye.  Sufizm and sufi literature // Bertels E.Ye.  Selected works. М: Nauka, 1965.

6.      Vazirov Z. Social political and moral religious doctrines in philosophical system futuvat.: diss. cand. of phyl. –Dushanbe, 1981.

7.      Gallois P. Genese du roman occidental. Cssai sur Tristan et Iseuld … –Paris, 1974. –P.280.

8.      Ismatov B. Pantheist philosophical tradition in Persian Tajik poetry in IX-XV centuries. –Dushanbe: Donish, 1986.

9.      Kabus-name // trans., article and comments by Bertels E.Ye. –М.: Publishing house AS of the USSR, 1953.

10. Kurbonmamadov A. Esthetic doctrine of Sufism. –Dushanbe: Donish, 1987.

11. Mirzozoda H. Akidakhoi ziddini dar adabiyoti tojik. –Dushanbe: Irfon, 1966.

12. Mukhamadkhodjayev A. Мухаммадходжаев A. World outlook by Faridaddin Attar. –Dushanbe: Donish, 1974.

13. Odilov N. World outlook by Jaloliddin Rumi. –Dushanbe: Irfon, 1974.

14. Olimov K. World outlook of Sano. –Dushanbe: Donish, 1973.

15. Olimov K. Jahonbinii Abdullokhi Ansori. –Dushanbe: Donish, 1988.

16. Purishev B. Sketches on German literature of XV-XVI centuries. –M.: Goskomizdat, 1955.

17. Rasod Mukhamad. Falsafa az ogozi tarikh. –Dushanbe: Irfon, 1990.

18. Safarov A. Paidoish va moniyati ijtomoi darveshi. –Dushanbe: Irfon, 1975.

19. Thotnung H. Beitrge zur Kenntnis des islamischen Vereins-wesens (Turkish Bib.). –Berlin, 1913.

20. Fissh R. Jaloloddini Rumi. –M., 1972.

21. Khazratkulov M. Pylosofical views  of Sadriddin Shirazi. –Dushanbe: Donish, 1985.

22. Jomi Abdurakhmon. Falsafa az ogozi tarikh. –Dushanbe: Adib, 1988.

23. نصیحت‌نامه معروف به قابوس‌نامه. تألیف امیر عنصرالمعالی کیکاوس. از روی نسخۀ مورخۀ 600 با مقدمه و حواشی و تجدید نظر سعید نفیسی.- تهران، 1342، ص 291

24. فرهنگ فارسی محمد معین، جلد 2.- تهران، سال 1343، ص 2367؛ جلد سوم.- تهران، 1345، ص 4002؛ جلد 4.- تهران، 1343، ص 2367.

25. نفیسی سعید. پس از هزار سال.- تهران، 1347.

26. الرساله القشیریه فی علم التصوف ابن القاسم عبدالکریم بن هوازن القشیری الازهر 1392// 1972، ص 328.

27. نفیسی سعید. سرچشمۀ تصوف در ایران.- تهران، 1343.

28. عبدالرحمن سلمی. رساله ملامتیه ملامتیان و صوفیان و جوانمردان. ترجمۀ علی رضوی، تمجید و تحلیل و تصحیح بقلم دکتر ابومعلا عفیفی.- کابل، 1344، 103 ص.

29. سنایی. مثنوی طریقت.

30. دیوان غزلیات و ترجیعات و قصاید فریدالدین عطار نیشابوری، فتوت‌نامه منظم به تصحیح و مقابله و مقدمۀ سعید نفیسی.- تهران، 1335، 687 ص.

31. اسرارنامه شیخ فریدالدین عطار نیشابوری، با تصحیح و تعلیقات و حواشی دکتر سید صادق گوهرین.- تهران، 1339.

32. اورنگ ستایش جوانان خوب در اوستا، مجلۀ سخن، دورۀ 33، شمارۀ 4، تهران، 1349، ص 214.

33. صبور داریوش. عشق و عرفان و تجلیات آن در شعر فارسی، تهران، 1339، ص 2-153.

34. زرین‌کوب عبدالحسین. ارزش میراث صوفیه.- تهران، 1344، ص 270.

35 شمس‌الدین آملی. نفایس الفنون.- تهران، 1341، جلد 2، ص 111.

36 سفرنامه ابن بطوطه (رحله). ترجمۀ محمد علی موحد.- تهران، 1338، ص 210-335.

37. نفیسی سعید. فتوت‌نامه. از قرن هفتم هجری. مقدمه، فرهنگ ایران‌زمین، شمارۀ 10، ص 225-229.

38. همدانی. مکارم الاخلاق. دستخط کتابخانۀ آکادمی علوم جمهوری ازبکستان، تاشکند.

39. کتاب الفتوت، تألیف ابن المعماری البغدادی. بکوشش مصطفی جواد.- تهران، 1350.

40. ریاض‌خان محمد. نزهت فتوت در ایران و جهان اسلام، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی.- مشهد، شمارۀ 3، سال 9؛ شمارۀ 30، سال 1352، ص 532-557.