УДК1Ф+1ФС+29; 0-42

ИБН АРАБИ И ЗНАЧЕНИЕ ЕГО МИСТИКО-ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ В РАЗВИТИИ СУФИЗМА В XII-XV ВВ.

Я.К. Одинаев

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии

Таджикский государственный педагогический университет им.С.Айни

Ул. И.Сомони 121, 734025 Душанбе, Республика Таджикистан

Тел.: (+992) 93 504 40 05

Статья посвящена анализу, ее влиянию на формирование в мусульманском мире нового воззрения на философию суфизма и мистико-философскую поэзию XIII-XV веков. На основе анализа оригинальных работ Ибн Араби и трудов западноевропейских и российских философов-востоковедов автор статьи раскрывает причины широкого распространения суфизма, обращается к идейным источникам мистико-философской концепции Ибн Араби и его последователей, в частности к концепции единства бытия. Работа рассчитана на широкий круг читателей, а также философов, востоковедов, исследователей суфизма и т.д.

Ключевые слова: мистицизм; единство бытия; эманация; откровение; хадисы; неоплатонизм; пантеизм.

Литература

Араби – Ибн Араби. Геммы мудрости / пер. с арабск., коммент. А.В.Смирнова  // А.В.Смирнов. Великий Шейх суфизма. –М., 1993.

Араби – Ибн Араби. Мекканские откровения / пер. с арабск., прим. А.Д.Кныша. – СПб., 1995.

Афифи А. Ибн Араби // История мусульманской философии. - Висбаден, 1963. –Ч.1.

Афифи А. Мистическая философия Ибн Араби. – Кембридж, 1939.

Иса Абдуль-Кадыр. Истина суфизма. - М., 2004.

Кныш А.Д. Мусульманский мистицизм. - М; СПб, 2004.

Левитов Н.Д. О психических состояниях человека. - М., 1964.

Парыгин Б.Д. Основы социально-психологической теории. - М., 1971.

Фильштинский И.М. История арабов и халифата. - М., 2001.

Угринович Д.М. Психология религии. - М., 1986.

IBN ARABI AND VALUE OF ITS MISTICAL PHILOSOPHICAL CONCEPT IN DEVELOPMENT SUFISZM  IN XII-XV CENTURIES

J.K. Odinaev

Candidate of Philosophical Sciences, Assistant Professor

of Chair of Philosophy

S.Aini Tajik State Pedagogical University  

I.Somoni str. 121, 734025 Dushanbe, Republic of Tajikistan

Ph.: (+992) 93 504 40 05

The article is devoted to the analysis, its influence on formation in the Muslim world a new view on philosophy of Sufism and mystical philosophical poetry in XIII-XV. On the basis of the analysis of original works by Ibn Arabi and works of the West European and Russian philosophers-orientalists the author  considers the reasons of  wide spreading of Sufism, addresses to ideological sources of mystical philosophical concept by Ibn Arabi and its followers, in particular to the concept of unity  of objective reality. Given article will be useful for public reading as well as philosophers, orientalists, researchers of Sufism etc.

Keywords: mysticism; unity of life; emanation; revelation; khadis; Neoplatonism; pantheism.

Reference

Arabi Ibn- Farabi-Gems wisdom / transl. from arabic, comments by A.V.Smirnov// A.V.Smirnov The great sheikh of Sufizm. –M., 1993.

Arabi  Ibn Arabi. Mekkans  revelations. –SPb., 1995.

Afifi A. Ibn Arabi // History of Muslim philosophy. Wiesbaden, 1963. –P.1.

Afifi A. Mistic philosophy by Ibn Arabi. –Cambridge, 1939.

Isa Abdul-Kadyr. True of sufizm. –М., 2004.

Knish A.D.Muslim mysticism. -M.; SPb., 2004.

Levitov N.D. About mental conditions of the person. –М., 1964.

Parigin B.D. Base of the social psychological theory. –М., 1971.

Filshtinsky I.M. History of Arabs and caliphate. –М., 2001.

Ugrinivich D.M. Psychology of religion.-М., 1986.